今天国旗下讲话的主题是——规范日常行为，崇尚文明礼貌众所周知，我国是个历史悠久的文明古国，被称为礼仪之邦我们的祖先历来注重文明礼貌，类似于孔融让梨、程门立雪的故事早已家喻户晓文明礼貌反映了当今社会人与人之间互相关心、互相尊重的友好关系也反映了人们自身文化修养的水平在我们学校，大部分同学们的日常行为还是相当不错的：进入校园，遇见老师，主动问好进老师办公之前，喊声报告借用了同学的物品，归还时主动道谢看到厕所没关紧的水龙头，主动上前拧紧班级的节能员、电教员请假了，主动承担关闭电灯、电教设备的任务用完午餐，离开餐厅之前把餐桌收拾得井然有序……可是，我们常常看到学校里还存在着与文明礼貌行为完全背道而驰的不良现象

三、烫伤怎么紧急处理呢 1远离热源 首先快速远离热源，并且小心脱掉烧烫伤处衣物，让伤口裸露;如果衣物粘在皮肤上不能脱下，可以用剪刀剪开，不要强行脱下，以免对伤口造成损伤2降温散热 刚被烧伤、烫伤伤口处会有大量余热，需要作降温散热处理，否则会烫伤深层皮肤，造成更深程度的烧烫伤可以用食用白酒(20~50多度白酒，不可用酒精)或大米第二遍淘米水(用纯净水或者凉开水淘米，取第二遍淘米水)冲洗伤口降温，也可以用药棉浸湿白酒敷在患处降温，这样可以快速吸收烧烫伤处余热，有缓和痛感和防止起泡的作用注意：不要用生冷水冲洗伤口降温，否则会热毒内浸，造成伤口发炎感染，肌肤溃烂，大大增加留疤几率3水泡处理 烧烫伤引起的水泡是需要挑破的，否则容易化脓感染，还会影响创面对药物的吸收，对伤口恢复不利

六国何以会灭赋中说到“灭六国者六国也，非秦也……使六国各爱其人，则足以拒秦”可见，六国灭亡，是不能爱民的结果从何看出六国之不爱民呢“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山”“秦之珍宝”（财富之代称），来自六国；六国之珍宝取自百姓，统治者为满足奢华生活之需要，对百姓肆意搜刮，锱铢不留“六王”因不爱民而“毕”其统治；秦如吸取教训，“复爱六国之人，”那就不致迅速灭亡然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六国灭亡的老路开头１２个字，既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用（十）简要比较《阿房宫赋》与《六国论》、《过秦论》在写法上与本文的异同分析：赋是介于诗和散文之间的一种文学样式，所以它的文学色彩更浓一些，在行文上更注重描写、铺陈、夸饰等文学手法的运用，所以《阿房宫赋》前三小节不拘于具体的“现实和真实”，而是发挥想象和联想极力描绘秦的奢靡荒淫

（明确）对，周只考虑自己，不考虑他人；只考虑金钱、地位、物质利益，而把感情抛在一边他原先的温情，良知，顷刻间消失得无影无踪，剩下的只是自私、冷酷片段五：支票（本环节重点探讨周开支票的动机，由此窥见周复杂的内心世界）①为自己，用钱将鲁家人打发走，封住他们的嘴，让“鲁家的人以后永远不许再到周家来”，免除后患（自私、冷酷）②为自己：真正的要弥补罪过，表达忏悔之意，求得内心的安宁③为侍萍：想让鲁安度余生，为她提供生活保障（有温情、有良知）（五）分析鲁侍萍软弱，自尊，觉醒，坚强，鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔婉约，又不乏坚强三十年前被周朴园始乱终弃之后，曾投水自尽，所幸获救，在接下来的上十年里，为了生计，鲁侍萍带着孩子流落他乡，尝尽了世间冷暖，终于使她逐渐坚强

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